Statuette funéraire d’Attis

Signalée par Claude-Esprit Calvet au XVIIIème siècle « dans la rivière du Coulon, calavo, près de Cavaillon » et identifiée par ce dernier à un soldat. Personnage, débout sur un socle, dans une pose pensive. Le bras droit est replié contre la taille et le gauche relevé au dessus de la maison droite, la maison gauche contre le visage. Le corps est légèrement déhanché, le pied gauche sensiblement en arrière. Il est vêtu d’une tunique à manches longues, au col évasé autour du cou et retombant au niveau des genoux, formant un bourrelet au niveau de la cheville. Les traits du visage et des mains sont grossiers. Le nez est représenté par deux traits fins, les yeux par deux éclats de la pierre et la bouche par une taille horizontale. Des traces de peinture rouge sont visibles sur le visage. 
Le bonnet et la position du personnage permettent de l’identifier aux Attis « funéraires ». Cette divinité orientale est associé au culte de Cybèle et aux rites métroaques. Dans une étude récente consacrée à un bas-relief d’Attis provenant de Vienne, R. Robert présente une synthèse des dernières recherches consacrées à cette divinité : une réserve a été émise par E. Will, sur une identification systématique à Attis des figures de jeunes orientaux représentés dans cette pose, compte tenu de l’absence d’attributs caractéristiques du dieu (pedum, syrinx, rasoir). Cet auteur préfère reconnaître la représentation de serviteurs orientaux, parfois investis de la fonction funéraire ou commémorant des affranchissements. On peut donc présumer que la statuette était posée sur un emplacement funéraire (tombe ou petit mausolée).
En comparaison avec la tête d’Attis du musée d’ Avenches, une datation vers 40 ap. J.C. peut être suggérée.